情志の循環はどこで止まるのか（慢性化の構造）

はじめに

怒・喜・思・悲・恐――

五臓の情志は本来、一つの流れの中で循環し、自然に移り変わるものです。

しかし現実には、

• 同じことでずっと怒り続ける
• いつまでも思い悩む
• 不安から抜け出せない

といった状態が起こります。

東洋医学では、これを「感情の問題」とは捉えません。

情志の循環がどこかで止まった状態

と考えます。

本記事では、情志がどこで止まり、それがなぜ慢性化を生むのかを、構造として整理します。

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情志の本来の流れは「気の循環」

情志は、怒 → 喜 → 思 → 悲 → 恐 → 怒という順に循環します。

これは単なる並びではなく、気の運動の変化を示しています。

• 発動
• 拡散
• 安定
• 収束
• 蓄積

この流れが途切れないとき、心身は柔軟に適応できます。

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慢性化とは「流れが固定された状態」

情志の慢性化とは、特定の段階で気の動きが止まり、

同じ運動パターンが繰り返されること

です。

つまり慢性化とは、時間の問題ではなく、流れの停止の問題なのです。

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① 怒で止まる：肝気鬱結の慢性化

■ 停止する理由

• 気が発散できない
• 上昇が持続する

■ 起こる状態

• イライラが続く
• 緊張が抜けない
• 体が常に張る

これは、発動の段階から進めない状態です。

気は動こうとし続けるため、消耗と停滞が同時に進みます。

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② 喜で止まる：心火偏盛の慢性化

■ 停止する理由

• 気が拡散し続ける
• 収束できない

■ 起こる状態

• 興奮が続く
• 落ち着かない
• 睡眠が浅い

これは、外へ開きすぎたまま戻れない状態です。

神志が安定できず、消耗が進みます。

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③ 思で止まる：脾気虚の慢性化

■ 停止する理由

• 気が内に停滞する
• 運化が低下する

■ 起こる状態

• 思い悩み続ける
• 決断できない
• 疲労感が強い

これは、気が集まり続けて動けない状態です。

停滞がさらなる気虚を生み、慢性化が進みます。

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④ 悲で止まる：肺気虚の慢性化

■ 停止する理由

• 気が収縮しすぎる
• 外へ開けない

■ 起こる状態

• 気分が沈む
• 活力が出ない
• 呼吸が浅い

これは、収束したまま動けない状態です。

気の巡りが弱まり、さらに収縮が進みます。

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⑤ 恐で止まる：腎虚の慢性化

■ 停止する理由

• 気が深く沈む
• 上昇の力が不足する

■ 起こる状態

• 不安が持続する
• 行動力が低下する
• 回復力が弱い

これは、蓄積の段階から再発動できない状態です。

生命力の土台が弱まり、慢性化が固定します。

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なぜ停止すると慢性化するのか

情志の循環が止まると、

• 気の動きが単調化し
• 五臓の連携が失われ
• 自己調整力が低下します。

本来、次の段階へ移行することでバランスが保たれますが、

停止すると、同じ運動が反復され続けます。

これが慢性化の本質です。

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回復とは「次の段階へ進むこと」

東洋医学における回復とは、特定の感情を消すことではありません。

目指すのは、

• 停滞を解き
• 次の気の動きを起こし
• 循環を再開させること

です。

怒が悲へ移り、悲が安心へ移るとき、循環は回復しています。

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まとめ

情志の慢性化とは、特定の感情が続くことではなく、気の循環が途中で止まった状態です。

怒・喜・思・悲・恐は、それぞれ流れの一段階に過ぎません。

健康とは、どれかを排除することではなく、

情志が自然に移り変わり続けることなのです。